
در ابتدا اشاره اي مي نمايم به معناي مغ و مشتقات آن. در فرهنگ لغت دكتر محمد معين ذيل واژه ي مغ آمده است، مغ: عمق، ژرفا، گودي. مغ: فردي از قبيله مغان، موبد زردشتي.
مشتقات مغ عبارتند از : مغان، پير مغان، مغانه، مغبچه ، مغ زاده، مغكده
در مورد مغان در فرهنگ لغت آمده است، زردشتياني كه شراب به عمل مي آورند.
كاين يك دو سه روزه عمر باقي است
از دست مده مي مغان را
من مي دانم كه بدون من ، خدا حتي لحظه اي هم زنده نخواهد ماند .
اگر من نابود شوم ، او نيز خواهد مرد .
Angelus Silesius
من انگشتم را در هستي فرو ميكنم ـ بوي پوچي ميدهد ، من كجا هستم ؟ اين چيزي كه آن را جهان ميخوانند چيست؟ چه كسي مرا به اين دام انداخته و اكنون مرا وانهاده است ؟ من كي هستم ؟ چگونه به جهان آمدم ؟ چرا با من مشورت نشد ؟
از يادداشتهاي سورن كي كهگور
The Myths of GREECE
F.GUIRAND
New Larousse
Encyclopedia of World Mythology
فرهنگ اساطير يونان
ف . ژيران
ترجمهي ابوالقاسم اسماعيل پور
انتشارات فكرروز ، چ اول 1375 ، 200 ص + تصاوير
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقبي بر اظهارات دادستان كه اظهار داشت:
نميخواهيم با شلاق امر به معروف كنيم.( شماره 5 خيام نامه) (1)
گزارههاي ديني
- هر متني در غياب مؤلف، مخاطب را ميطلبد و حياتش تابعي از حضور مخاطب است. مخاطب تنها يك خوانندهي صرف نيست؛ چرا كه در برابر متن قرار ميگيرد؛ متن مؤلفي دارد كه انديشهاش را در بستر زمان و مكاني خاص و با افق انتظاراتي ( ر.ك به نظريات هانس رابرت ياس؛horisen of expectations ) خاص در ساختاري منحصر، فورماليته و مكتوب ميكند. هر مخاطبي نيز- خواننده فعال يا منفعل- در زمان و مكان خاص ديگري، با افق انتظاراتي خاص دورانش قرار دارد، كه بايد از وراي اين صورت(FORM ) به درون متن نقب بزند. آن چه مبرهن است:
مينياتور بابا
نشست.«مامان اين سناگل هم افاقه نكرد.مي ترسم بيشتر از اين ،بهش بدم ... بهتر نيست ،ترنجبين رو امتحان كنم.»
ايستاد.« ميگن حلبه هم بد نيست ... پس زحمتش رو بكش ... همون طور كه ميايي،بخر .» نشست. گوشي تلفن هنوز روي گونه اش بود.انگشتان استخواني اش چون ماري، آرام،آرام درلابه لاي موهاي لخت وپتش خزيد.پا شدوگوشي را گذاشت.جلوي آينه ي قدي ايستاد. موج روي آينه هميشه بيني اش راشكسته نشان مي داد.با برس دسته نقره اي، موهاي لخت وپت رامرتب مي كند.موچين اش را ازكيف چرمي كه يادگار دوران دانشجويي بود ،در مي آورد.

مقدمه
اولين گروهي از فيلسوفان كه در يونان پديدار گشتند ، از آنان با عنوان " پيش سقراطيان " ياد مي كنند .
اولين گروهي از فيلسوفان كه در يونان پديدار گشتند ، از آنان با عنوان " پيش سقراطيان " ياد مي كنند . اصطلاحي كه هم گمراه كننده است و هم نه چندان روشنگر مي باشد . از اين نظر گمراه كننده مي باشد كه گروهي از فلاسفه ي پيشا سقراطي ، واقعاً پيش از سقراط نزيسته بودند ، بلكه معاصر با سقراط بودند ؛ و از اين بابت چندان روشنگر نمي باشد كه ، آنان هيچ هماهنگي به خصوصي با يكديگر ندارند كه بتوان از آنان با عنوان فيلسوفان هماهنگ و هم راي ، تحت يك عنوان ياد كرد .
نخستين فيلسوفان در آسياي صغير كه از مستعمرات يوناني بود ، ظاهر گشتند ( تركيه امروزي ) ، جاييكه بهترين امكان تفكر براي نخستين متفكران نظري بوجود آمد .
HAND BOOK
TO LIFE
IN ANCIENT GREECE
كتاب فوق از مجموعه آثاري است كه انتشارات
Facts On File پيرامون زندگي مردمان باستان تهيه و تدوين كرده است .
از اين مجموعهي دستنامهها ) Hand Book ) تا به اكنون ، زندگي يونانيان باستان ، مصر باستان ،ماياييهاي باستاني و زندگي مردمان بينالنهرين باستاني منتشر گرديده است . مجموعهي حاضر را لسلي ادكين و روي ادكين نخستين بار در سال 1995 منتشر كردند و آخرين ويرايش و بهروزرساني اين اثر در سال 2005 انجام پذيرفته است .اين اثر اطلاعاتي مختصر پيرامون كليت زندگي در يونان باستان در
فيروزه گل محمدي در تهران بهدنيا آمده و اولين زن ايراني است كه در زمينه تصويرگري و نقاشي در جامعه بينالمللي هنر به شهرت رسيد . تكنيك اصلي او چاپ دستي با جوهر و همهمواد mixed media است . او اخيراً با استفاده از رنگ اكريليك كاغذهاي غيررسمي را نيز به كار ميگيرد و گاهي نيز در كنار نقاشيها خطنگاري ميكند . او پيش از هر چيز از مينياتور ايران بهره گرفته و از سوي منتقدين هنري به عنوان مينياتوريستي نوآور اعتبار يافته است در آثار او ضمن آنكه جوهر اصول مينياتور غالب است ، فرمها و عناصر مدرن شدهاند
هدايت ، راوي آگاهي غير رسمي 
سايه ي بعضي از شخصيت ها هميشه بر گرده تاريخ سنگيني مي كند
سايه ي بعضي از شخصيت ها هميشه بر گرده تاريخ سنگيني مي كند ، چرا كه روايت تاريخي بازنمودي از آنچه كه امر واقع است ، محسوب مي شود و براي ناظر ( مورخ ، محقق و ... ) تنها متون ( آثار ) و بخشي از زندگي نامه ي اشخاص به عنوان مرده ريگ باقي مي ماند ، كه بايد آن را تحليل و استنتاج كند و بدين ترتيب ناظر ، يك مشاهده گر صرف نيست بلكه عملاً در فرآيند نتيجه گيري نقشي فعال دارد نه منفعل .
بي شك صادق هدايت (1281 ـ 1330 ه.ش ) يكي از محبوب ترين و منفورترين داستان نويسان ايران است ؛ چون توانسته محبوب و مغلوب دلها شود . اثر آفريني و اثر گذاري هدايت باعث رد و تاييد او شده است . تاويل پذيري متون ، عدم تبيين سازي سيستم فكري ، خطاي هاله اي اثر و شخصيت و غرض ورزي ناظر ، براي هدايت شخصيتي آفريده كه او را سزاوار لعن و نفرين يا مدح و مرحمت كرده است .
مطالعات فرهنگي جنسيتي 7
پيكرك هاي زنانه
مجيد نصرآبادي
تمدن يك بعد مادي دارد و ديگري معنوي. كنكاش در گذشته و بررسي وقايع ادوار پيشين به مدد تجليات مادي تمدن ها، قبيله ها و جمعيت هاي كوچك انساني صورت پذيرفته است. آن چه كه حاصل عرق ريزي كار باستان شناسان است، يافته هاي زير خاكي اي است، كه تازه بايد پس از كشف، فرضيه سازي شود و پيرامون آن فرضيه شواهدي ديگر جمع آوري گردد. زماني كه درصد قابل توجهي از پيكرك هاي كوچك زنانه كشف شد، ديرينه شناسان را برآن داشت كه فرضيه اي را تعريف كنند و در راستاي اثبات آن فرضيه، تحليل ارايه دهند.
فرهنگ كنوني ، كاملترين دايرهالمعارف دربارة اسطورههاي يونان و روم است كه تا كنون به زبان فارسي منتشر شده است . ارزش و اهميت كتاب حاضر نه تنها در تعداد بيشمار مدخلهاي آن ،بلكه در شرح بسيار گسترده و دقيقي است كه براي هر مدخل ذكر شده و از اين حيث ميتوان آن را بيگمان يكي از كاملترين فرهنگهاي مربوط به اسطورههاي يونان و روم به شمار آورد .
Greece
Don Nardo
Lucent Books, 2000
يونان ؛ دان ناردو ؛ فاطمه شاداب ؛ انتشارت قنوس ؛ چ اول : 1383 ؛ ص :158 ؛ قيمت :2200 ت ؛
فهرست :
1. جغرافيا و آب و هواي يونان
2. ظهور يوناني ها
3. از عصر طلايي تا انحطاط و افول
4. قرنهاي طولاني وابستگي و ابهام
5. چالشهاي قرن بيستم
6. مردم يونان و فرهنگشان
7. دولت و اقتصاد يونان
كتاب ياد شده از مجوعهي ملل امروز است كه انتشارت ققنوس دست به ترجمهي آن زده است . اين كتاب براي آشنايي مختصر پيرامون تاريخ و فرهنگ يونان در سطح مقدماتي مفيد ميباشد . علاوه بر عناوين فوق داراي بخشهاي گاهشماري و منابعي جهت مطالعهي بيشتر به زبان لاتين نيز ميباشد . اين كتاب داراي تصاويري چند از تاريخ و فرهنگ اين كشور نيز ميباشد . بخش تاريخ معاصر اين كتاب نيز در خور توجه است ، زيرا از معدود كتابهاي چاپ شده تا به اكنون است كه به تاريخ معاصر اين كشور نيم نگاهي دارد.


